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用“一帶一路”重新定義中國(guó)電影市場(chǎng)

2019-1-22來(lái)源:中國(guó)電影報(bào)

    “一帶一路”倡議是對(duì)曾經(jīng)的“走出去”戰(zhàn)略的重大修正,在此之前很多人以為“一帶一路”倡議僅僅是“走出去”戰(zhàn)略的升級(jí)版,F(xiàn)在我們知道,隨著“一帶一路”倡議得到世界上更多國(guó)家和地區(qū)的響應(yīng),尤其是美國(guó)反對(duì)多邊主義的世界頑固堅(jiān)持單邊主義立場(chǎng),“一帶一路”變成了世界多邊主義的一面旗幟。

  “走出去”的核心在于中國(guó)的世界戰(zhàn)略,而“一帶一路”則代表了中國(guó)的新世界觀,特別是我們提出了“人類命運(yùn)共同體”的合作構(gòu)思,“一帶一路”就成為了一種全世界最新的思維模式。中國(guó)與世界的關(guān)系正在發(fā)生變化,這就是“一帶一路”倡議重新塑造的中國(guó)在世界當(dāng)中的新位置,新的身份認(rèn)證。

  正是在這個(gè)角度上我們重新觀察中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的新戰(zhàn)略和新思路,結(jié)論是,重新定義中國(guó)電影市場(chǎng)。

  中國(guó)與世界的關(guān)系從前是中國(guó)需要對(duì)世界開(kāi)放,融入世界,吸收世界先進(jìn)文化,成為這個(gè)世界大家庭當(dāng)中能夠被接納的新成員。中國(guó)前四十年的改革開(kāi)放的思路正是這樣,F(xiàn)在這個(gè)關(guān)系發(fā)生了變化,中國(guó)仍然要進(jìn)一步改革開(kāi)放,仍然要融入世界,仍然要吸收世界先進(jìn)文化和文明的思想與靈魂,同時(shí),世界也要改變其對(duì)于中國(guó)的思維定式,尤其是西方,它與中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和改變必須相向而行,在中國(guó)與西方及世界在對(duì)外開(kāi)放當(dāng)中,在建立人類命運(yùn)共同體的路上相向而行,就是中國(guó)與西方以及全世界關(guān)系的重大改變。

  中國(guó)電影市場(chǎng)之所以必須因應(yīng)國(guó)家關(guān)系的巨大改變,正是因?yàn)槲幕鳛橹匾囊灰碛兄戎、?jīng)濟(jì)、科技、財(cái)政等等有著更容易切入的重要作用。中國(guó)的文化變革也因此有了自己新的使命和新的任務(wù)。在此之前中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的全球戰(zhàn)略是與“走出去”匹配的,今天中國(guó)的一切創(chuàng)造性的選項(xiàng)都只能是更好地融入世界,與開(kāi)創(chuàng)人類命運(yùn)的共同體相匹配。

  “一帶一路”的所有計(jì)劃與步驟都應(yīng)該這樣,這絕非是經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略,這是文明的戰(zhàn)略,中國(guó)完全融進(jìn)世界,真正構(gòu)筑起了人類命運(yùn)共同體,中國(guó)的明天才是光明的,才是這個(gè)民族的真正的偉大復(fù)興。

  中國(guó)電影的全球戰(zhàn)略所需要的因此也不是匹配于“走出去”了,而是匹配于人類命運(yùn)共同體,是文明的融合與再造。這就是未來(lái)全人類的文明的3.0 時(shí)代——1.0 是東西方兩大世界對(duì)抗的時(shí)代,2.0 是西方征服東方、東方崛起的時(shí)代,3.0 則是東西方在人類命運(yùn)共同體下文明融合創(chuàng)新再造的時(shí)代。我們準(zhǔn)備為此走一百年。但是我們相信這樣的時(shí)代正在到來(lái),在中國(guó)進(jìn)一步改革開(kāi)放、倡議“一帶一路”的引領(lǐng)下,在西方世界自身的危機(jī)無(wú)法克服而資本主義在實(shí)體產(chǎn)業(yè)與金融資本的巨大矛盾沖突之間不得不尋找東方傳統(tǒng)的價(jià)值與文明的歷史性啟迪下,在萬(wàn)物互聯(lián)并且第五代電信技術(shù)(5G)已經(jīng)開(kāi)始市場(chǎng)應(yīng)用、展現(xiàn)出里程碑式的廣闊前景下,新文明的3.0 時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前。

  為此,中國(guó)社會(huì)的變革與新文明新文化再造的過(guò)程要迅速展開(kāi),不要再以為中國(guó)進(jìn)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變革就成功了,新文明新文化的再造需要中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和全社會(huì)文化創(chuàng)新向全世界更加開(kāi)放,具體到電影產(chǎn)業(yè)和電影市場(chǎng),就要有更加偉大的眼光和更加豁達(dá)的胸襟,并且中國(guó)的政府和人民都要知道,簡(jiǎn)單地約定中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影不能失去年票房50%的半壁江山,是一種過(guò)時(shí)的世界觀。如果中國(guó)電影已經(jīng)不能夠適應(yīng)人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀要求,如果電影產(chǎn)業(yè)完全沒(méi)有“一帶一路”倡議的全球視野和有容乃大的偉大胸襟,別說(shuō)50%,就是留下10%也完全沒(méi)有意義。

  “一帶一路”倡議是新中國(guó)建立以來(lái)最偉大的世界政治構(gòu)想,是對(duì)中華文明最具深遠(yuǎn)意義的文明復(fù)興的主旋律課題。電影產(chǎn)業(yè)、電影市場(chǎng)有什么相匹配的改革開(kāi)放的思路呢?最底線的認(rèn)識(shí)是,中國(guó)改革開(kāi)放四十年了,現(xiàn)在不可能獨(dú)立于世界,難道中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)與中國(guó)電影市場(chǎng)能夠獨(dú)立于世界嗎?中國(guó)在“一帶一路”倡議下要和世界一塊發(fā)展,難道中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)和中國(guó)電影市場(chǎng)還能與世界發(fā)展割裂開(kāi)來(lái)嗎?在現(xiàn)階段中國(guó),國(guó)家已經(jīng)找到了新思維,電影產(chǎn)業(yè)、電影市場(chǎng)還未找得到新思維嗎?

  西方的學(xué)者們通常認(rèn)為“一帶一路”倡議是全球化的替代方案,因?yàn)槿蚧诒幻绹?guó)政府解構(gòu)。但是我們認(rèn)為“一帶一路”倡議并不是簡(jiǎn)單地替代全球化,而是要哺育新的世界文明,東西方、南北方一起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新世界文明。在這個(gè)文明中,如果它的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、財(cái)政、科技、教育、醫(yī)療、通信等等還要仔細(xì)解釋的話,希望文化的全世界相互溝通交流便應(yīng)該帶頭開(kāi)展起來(lái),并且真正去建立世界的共同價(jià)值,讓思維的變化成為第一位的文明進(jìn)步基因。

  文化先行,在文化先行中電影先行,正如電影《大唐玄奘》的結(jié)尾所說(shuō)的:“一個(gè)人的影子無(wú)法鋪滿大地,但他的聲音卻可以傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。”用不著再背負(fù)著國(guó)產(chǎn)片50%的包袱了,在世界新文明的人類命運(yùn)共同體中,中國(guó)電影應(yīng)該與世界電影相融合起來(lái)。我們只要最優(yōu)秀的電影,在最優(yōu)秀的電影面前,中國(guó)電影本身才能夠得到營(yíng)養(yǎng)和提升。

  當(dāng)下中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)需要新的精神資源,這不是僅僅歡呼有幾部現(xiàn)實(shí)主義電影的成功所能奏效的,新的精神資源將更大地促進(jìn)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)、中國(guó)電影市場(chǎng)的進(jìn)步,它一定就是或者只能是在“一帶一路”倡議之下中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)、中國(guó)電影市場(chǎng)的世界化、全球化。西方做不到的,中國(guó)完成之。而開(kāi)動(dòng)腦筋拉近文化距離,讓全世界知道沒(méi)有誰(shuí)是救世主,所有國(guó)家和民族的文化都是彌足珍貴的,都是可以成為人類命運(yùn)共同體的寶貴能源的。我今天還在不斷從全世界的好電影當(dāng)中發(fā)現(xiàn)營(yíng)養(yǎng),在過(guò)去的三個(gè)月當(dāng)中,我甚至看到過(guò)盧森堡的電影、巴西的電影、越南的電影、愛(ài)沙尼亞的電影、新西蘭的電影,以及日本的電影和俄國(guó)的電影。

  而在這三年當(dāng)中,我們都看到過(guò)很多優(yōu)秀的伊朗、印度、韓國(guó)、德國(guó)、埃及的電影,這些不屬于美國(guó)好萊塢的電影世界,電影作品不乏優(yōu)秀,很多都可以成為中國(guó)電影的楷模,也因此可以成為中國(guó)觀眾的精神食糧。

  中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)、中國(guó)電影市場(chǎng)敞開(kāi)合作與開(kāi)放的胸襟,就可以從中學(xué)得到從藝術(shù)到技術(shù)的先進(jìn)東西,尤其是幫助我們?cè)僖淮慰辞宄@個(gè)全人類共同生活的地球,收獲全世界最好的人性和哲學(xué)。我們的祖先大唐的中國(guó)人,不正是在敞開(kāi)的時(shí)代中,在從中東到印度,從日本到羅馬的八面來(lái)風(fēng)中同時(shí)創(chuàng)造了偉大的中華文明,而這個(gè)文明不正是中國(guó)古代與世界最為相融的文明嗎?中國(guó)改變思維模式和西方改變思維模式兩者相向而行,東西方都要改革開(kāi)放,這就是今天中國(guó)對(duì)于世界最重要的現(xiàn)實(shí)與觀念的貢獻(xiàn)。我們說(shuō)電影先行一步與世界相融且相向而行,正是這個(gè)改革開(kāi)放背景下的新的思維。更多世界優(yōu)秀電影的被引進(jìn)和更多的優(yōu)秀中國(guó)電影被創(chuàng)作,一定就是這個(gè)相向而行的時(shí)代的創(chuàng)造性偉大成果。

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